cafebabel.com: Gökçe, che cosa è accaduto a Istanbul da quel giorno?

Gökçe Koç: L’autista è stato sospeso per tutta la durata delle indagini condotte dalla compagnia. Il 24 aprile circa quaranta giovani coppie turche hanno protestato sullo stesso bus, tenendosi per mano e baciandosi durante il tragitto. Alcuni islamici hanno organizzato una contro-protesta, annunciando su internet che sarebbero saliti sull’autobus indossando un copricapo. Una cronista islamica, Esra Elönü, ha appoggiato i contromanifestanti, anche se molti altri giornalisti hanno condannato questo atteggiamento.

Alcune coppie hanno organizzato immediatamente un “kiss-in” | Condannano il conservatorismo estremo.

cafebabel.com: Hai ricevuto molta attenzione da parte dei media dopo questo episodio?

Gökçe Koç: Numerosi giornali e televisioni tuttora mi chiamano per un’intervista, ma nella maggior parte dei casi ho rifiutato. Non voglio che l’incidente diventi un caso personale: non riguarda solo me, ma tutti coloro che difendono la moderna Repubblica di Turchia. Piazza Taksim, dove è avvenuto l’incidente, non è solo il cuore di Istanbul, ma è anche il cuore della Turchia moderna. Sono nata e cresciuta in piazza Taksim e ne sono sempre stato orgogliosa. Ma sono delusa che proprio lì nessuno mi abbia aiutata. L’influenza dell’islam sulla società turca moderna è da sempre un problema. Nel corso degli ultimi vent’anni, la cosiddetta “politica islamica ardente” ha guadagnato consensi. Quel giorno nessuno ha reagito perché i Turchi temono le autorità.

cafebabel.com: Tu o quella coppia avete infranto la legge?

Gökçe Koç: No, io ho infranto un tabù. L’autista ha detto: «Questo non è il posto per fare sesso». Gli ho risposto che l’autobus non era di proprietà dell’ideologia dell’attuale governo. Dal 1994, quando il partito islamico Refah ha vinto le elezioni e Recep Tayyip Erdoğan è diventato sindaco di Istanbul, in Turchia molti dipendenti pubblici sono stati assunti a seconda della loro ideologia, la loro rete di famigliari e la comunità religiosa di appartenenza. Questa pratica si chiama kadrolaşma.

cafebabel.com: Perché ora la gente vuole altre cose rispetto ai principi del periodo di Atatürk?

Gökçe Koç: Mustafa Kemal Atatürk ha fatto un ottimo lavoro nell’occidentalizzare e modernizzare il Paese, ma dopo la sua morte nel 1938, la Turchia ha fatto troppo uso del suo nome, che è stato dato a ogni stadio, aeroporto, e così via. Questo utilizzo smodato ha infastidito alcune persone di destra e alla fine ha condotto all’effetto opposto sulla società.

cafebabel.com: Se la rivoluzione di Atatürk non ha cambiato definitivamente le menti, vuol dire che è stata solo un’illusione?

Gökçe Koç: La rivoluzione di Atatürk non è stata illusoria, ma non ha risolto il problema della povertà. Le persone tendono ad avvicinarsi ai partiti ideologici solo quando promettono loro una situazione economica migliore. Quando nel 2003 il Partito per la giustizia e lo sviluppo (AKP), attualmente al governo, è salito al potere, ha risolto il problema dell’inflazione. La stabilità economica attira anche intellettuali molto importanti e le persone che si considerano moderne. È la stessa cosa che accadde durante la prima fase della Repubblica Islamica in Iran. I Turchi non prendono sul serio la minaccia islamica, ma è solo un problema di consapevolezza. Le persone mediamente istruite la pensano come me.

cafebabel.com: Anche il presidente Erdogan è istruito, non è vero?

Gökçe Koç: Si è diplomato in una scuola religiosa, l’Imam Hatip (una scuola che prepara gli imam, mentre prima aveva studiato Economia e Commercio nell’università statale di Marmara, ndr).

cafebabel.com: C’è una linea di pensiero comune tra i giovani?

Gökçe Koç: Anche tra la mia generazione c’è una grande divisione. I giovani diventano credenti se lo sono i loro genitori. Molte famiglie hanno ancora forti tendenze religiose. Per la verità, alla nostra età i nostri genitori erano più laici di quanti lo siano ora i loro figli: allora il velo non era così diffuso come oggi, specialmente nelle città orientali. È solo una questione di istruzione. Fethullah Gülen, il leader segreto dell’islamizzazione turca, offre borse di studio ai giovani studenti, apre scuole missionarie dall’Africa al Canada e ha un forte impatto sulla politica interna della Turchia.

cafebabel.com: La politica dell’Unione Europea in merito all’adesione della Turchia all’Unione ha influenzato i cambiamenti ideologi nel Paese?

Gökçe Koç: Certamente! La Turchia ha bisogno di integrarsi con l’Unione europea per disinnescare la minaccia islamica. Qualsiasi difensore della Turchia moderna ritiene che stiamo diventando ogni giorno più simili all’Iran. Questo ora potrebbe sembrare esagerato, ma non è impossibile sul lungo periodo. Gli stranieri sono generalmente sorpresi della modernità del Paese e pensano che la Turchia sia una nazione mistica e originale, ma vedono solo l’apparenza. In realtà è un Paese fortemente conservatore e nazionalista. Gli stranieri considerano la parola “islamico” un sinonimo di “orientale” e la rispettano, dato che molti Paesi dell’Unione europea promuovono il multiculturalismo. Si tratta di cecità: non riescono a vedere la minaccia che si nasconde. Sono stufa di questa ottusità. Alcune persone non riescono proprio a comprendere l’importanza della libertà, dei diritti edella modernità. Tra due settimane in Turchia ci saranno le elezioni generali e la tensione è altissima, dato che tracceranno il futuro della Turchia. Per noi è il momento di una svolta.

Image: (cc) ∆ matt caplin ∆/ Matt Caplin/ Flickr/ noinever.blogspot.com; in-text from the official facebook page Seks Otobüsü (‘Sex Bus Number…’): 34 TN 1992 25T